2010年8月17日 星期二

溫故知新8: 每個人身上跟的無形眾生,只有冤親債主嗎?為什麼?


溫故知新8
文章日期:2010-08-16 20:41

溫故知新8

每個人身上跟的無形眾生,只有冤親債主嗎?為什麼?

答:每個人身上跟的無形眾生,除了自己的冤親債主之外,尚有看你不順眼而想加害於你的邪惡眾生;而當冤業還夠,冤親債主仍不肯罷休,也就變成邪眾了(因所欠債務已經索夠,彼此已無債務關係),是邪眾,無權索討當事者,那麼佛菩薩當然不會坐視不管,自然會加以處理。所以勤做功德,自然消業障保平安。


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【小草們的回應】

Mandy(小草10)回應: 

除 了累世累刼的冤親債主,還會有許多大魔王及小魔王們的干擾,世間有正的力量,同時也有邪惡的力量,從極樂世界而來的佛弟子,可以幫助平衡,佛菩薩們即可藉 由魔王來找佛弟子碴時,渡化大魔王及小魔王,不過佛弟除了出任務,也同時有考驗,如果考驗過不了,也有可能回不了極樂世界了。補充一下厚,即使不是極樂世界來的佛弟子,但在人間修行得好的話,也會修來自己的佛菩薩,進而協助渡化眾生。



草原文化回覆: 

其實下一題要出的題目便是『為何佛菩薩要從極樂世界派佛弟子下來,有何用意?』Mandy已說到一部份了喔!



月光橘(小草21)回應: 

除了累劫冤親債主之外,還有看我們不順眼的邪惡眾生,若遇有善根的,佛菩薩會助其往善處去,或留在身邊一同修行,若遇惡者不受教誨者,則送入地獄讓他們反省思過。


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以下為讀者對本篇文章的回應:


空竹 於 2010-12-29 16:09:39 回應 

看到有網友寫出她自己的看法,針對其所論述,說說我自己的想法:  
1. 絕對不會有無事跑來加害的眾生;  

從以下楞嚴經經文: 
汝猶末識,修奢摩他,毗婆舍那,微細魔事。
魔境現前,汝不能識,洗心非正,落於邪見。
或汝陰魔,或復天魔,或著鬼神,或遭魑魅,心中不明,認賊為子。 

得知:       

除了『汝陰魔』是自己心中的魔之外,其他三種天魔、鬼神、魑魅,不是因為與修行者有冤仇,才來加害修行者的。而是見不得修行者好,要障礙修行者。      

所以,每個人身上跟的無形眾生,只有冤親債主嗎?

答案: 當然不是。也絕對不會是網友所言: 『絕對不會有無事跑來加害的眾生』 

2. 會來者是因緣俱足者   

我想,其所說的『因緣俱足』,應該指的是『先有欠、後要還』的因果業力吧   

這部分除了可以拿上一個例子,說明實情並非如此。  

另外,若其論述(會來者是因緣俱足者)為真,則表示:     
天魔、鬼神、魑魅只對累生累劫與其有業緣的來障礙 

真的是這樣嗎?

若是如此,這麼有『道德良心』的心態,會是天魔、鬼神、魑魅嗎? 

現在很多學佛者都把『因果』看的很簡單 -- 看到一個結果,就馬上要說前面有(好或壞)的因。難道當下的結果,不可以是一個新造的因嗎?

如果所有事件的結果都是『果』,那循環總會結束,因為沒有新的『因』加入。但實情是這樣嗎?因果關係只有佛才能全盤知曉,楞嚴經經文:  

佛言: 『阿難,我說世間諸因緣相,非第一義。』  

身為人,別自以為已完全通曉才是。   



 四○ 於 2010-08-17 09:05:50 回應 


阿彌陀佛~若為勸眾生莫做惡…此文『善』也~~


『因果業力』是連諸佛菩薩都無法干預的;因果業力是公平的…絕對不會有無事跑來加害的眾生;會來者是因緣俱足者~~~~阿彌陀佛!!


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